المقامة الرقصاويّة:
ـــــــــــــــــــ
بمجرد أن تدفع النقود ستحصل على حصتك من ... (#حكمة_هندية ) وعن أمور أخرى لا علم لي بها، ولا أدين بدين أهلها، أمور لا يفقهها إلّا المتخرجون من جامعات ''طار بو فلس'' . تجدهم أسرع الناس الى الرّقص، أقربهم الى الرّفس ،أكثرهم زينة وبهرجة، اقلهم علما بطقوس المهرجة . اذا حضروا بلاط ملك هنود الرّيش انقسموا الى عازفي مقام الصّبَا وراقصي رقصة قوهتشوانغ. فتحتار في أمرهم .. أَ عرس هو أم بكاء وعواء ؟
لا عجب فهم في جزيرتهم يوما تراهم يقيمون حسينيات ينشدون فيها : لا مال لنَا وضاق العيش بنَا ، فيا قوم فرجوا كربنَا وادفعوا لنَا !! ويوما تراهم يقيمون الأفراح والليالي الملاح، وينفقون على بطونهم ويعلّقون التمائم على عيونهم . إن حدّثوك قلت هذا عيسى يحدث حواريّيّه ، يدعوهم الى الرفق بأهله وذويه . وان رأيت حالهم قلت وَا عجبًا لرمسيس ينازع عن ملكه الفاجر والقسّيس .
نعود لرقصهم وما جاء في المعاجم من وصفهم : يقول إمام العازفين في كتابه ''مجمع المتملّقين'' : ان رقص هؤلاء قد بدا يوم الإربعاء . وخالفه صاحب كتاب ''حاشية الملوك السَُفهاء'' أنّ رقصهم اكتسبوه من صائفة عام كذا . المهم أنهم اجمعوا وكذلك صاحبُ ''المسخُ البادعُ'' أنهم للوزير خدمُ وللسلطان حشمُ وللملك تُبّعُ و لكل مزمار رُقّصُ ولكل دفّ شُطّحُ .
ان جاع عندهم السّفيه أطعموه، وإن صام الحكيم أفتوه أّن الوصال قد أجازوه .
يتبع ...
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
- مقام الصبا : مقام الحزن والجزع والبكاء
- رقصة قوهتشوانغ : رقصة السعادة في مدينة لاسا التبتية
- الحشم : الحشم جاءت من الحشمة والحشمة تعني الغضب، فهم يغضبون لغضبه ويضحكون لضحكة السيد ويعبسون عندما يعبس ويصرخون لصراخه.
,,
